山西五爷庙的导游词
作为一名优秀的旅游从业人员,时常需要用到导游词,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是小编整理的山西五爷庙的导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
山西五爷庙的导游词 篇1
佛教圣地五台山是我国有名的旅游之地。五台山里的五爷庙更是“有求必应”而闻名,来五台山的人几乎没有不拜五爷的,而且还要给五爷庙挂匾。
五爷究竟有多灵,流传种种。说起五爷庙挂匾,首先在这里讲我听到的五爷,大抵是这样的:五爷是龙王的第五个儿子,同时也是文殊菩萨的化身;长着吓人的黑脸,大大的眼睛,表情凶得很,据说很多人第一次见到都吓得忘了自己要求什么,这种时候想到什么求什么是很灵的,但一定谨记不要超过三个愿望,太贪五爷就不帮你了。五爷造福当地百姓,有求必应。
虽然中国历史上经历大的文ge,但是五爷庙还是被当地人毕恭毕敬的保存了下来。那时,传说菩萨肚子里有宝,五台山的很多菩萨都遭了难,当地人把菩萨们一个个开膛剖腹,很多珍贵的佛像就这样被破坏掉。而五爷却幸免遇难,要做到这点,可见有多灵验。五爷除了长就一副吓人的黑脸外,另一个特征,就是爱听戏,每逢初一、十五,当地人都要给五爷唱一出大戏,以求风调雨顺。五爷把自己的喜好表露出来,也是为还愿广开方便之门,还原的方式之一就是给五爷唱还愿戏;此外,还可以给五爷挂牌匾“有求必应”,和披龙袍;当然,如果你三样都做,想来五爷会更高兴的~
我们到了五爷庙,“有求必应”的牌匾到处都挂得满满当当。据导游说,还愿的牌匾实在太多了,每一处能挂的地方都挂上了,还是不够,如果都挂出来不知道要落多少层,所以这些牌匾都是轮番往上挂。真的是每一处能挂的地方都挂上了,在我所看到的一处角落里还堆着好大一堆,想来其他角落也一样,实在太挤了、时间又紧,没有一一勘察,五爷庙挂匾可谓是一大受宠若惊的喜事。
在五爷庙挂匾后,我们还听到了一些关于五爷的传说:五爷庙的'兴建要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。相传很古以前,五台山并不是清凉胜境,而是酷热难熬的,当地百姓深受其害,专为人排忧解难的文殊菩萨便从东海龙王处巧妙地借来一块清凉石,使五台山成为清爽宜人、风调雨顺的避暑胜地。但这块清凉石原本是龙王的五个儿子所有,是他们拨云布雨辛苦劳作之后回来驱暑歇凉之物,回来之后发现宝石被文殊菩萨带到了五台山,便尾随而来,大闹五台山,直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台,要讨回清凉石。但“五个小孩子”怎么比得过文殊菩萨呢,文殊菩萨毕竟法力无边,不仅降伏了五位小龙王,还让他们分住五座台顶其中,五龙王被安排在最高的北台,专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山造福,所以建殿造像诚心供奉。
山西五爷庙的导游词 篇2
关于五爷庙,民间传说。龙王弟兄五人,这是其中的老五,故称五爷。按一般惯例,龙王不居佛寺,当地传说五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。据说,佛、菩萨本来是不看戏的,可是五爷喜欢看戏,故在龙王殿对面修建一座戏台,这是五台山一座唯的戏台,专门给五爷唱戏。由于五龙王特别爱看戏,所以每年六月大会,都要大开殿门,让五爷居高观赏,以取悦于五爷,使他及时赐雨,保证岁岁给百姓喜降丰年。五爷庙在五台山名气最大,香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝,久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。
这座龙王殿到了民国六年(公元1917年),五爷既嫌殿小又嫌殿旧,于是在同一天的夜里,给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至和的梦,梦中要求:“重建殿宇,重镀金身。否则,五爷震怒,降灾四方”。现今这座龙王殿,是五爷托梦后重建的,由原来的卷棚顶(我国传统建筑双坡屋顶形式之一种,即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面),改建为重檐歇山顶。为了满足五爷要求,只好在殿前加建一个套殿,算是扩大殿宇;为了讨好五爷,并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方,均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成,富丽堂煌,大放异彩。这便是如今的五爷庙了。